时近白露，晨起推窗，凉意渐浓。草木枝叶间凝露遍缀，圆润如珠，明澈似镜，映着初升朝阳，竟泛出些许刺目的光。待得稍久，风一来，露水便簌簌滚入青砖缝中，顷刻无踪。蹲身细看，砖缝间犹有一线湿痕，宛若泪迹轻抹，不消片刻，也被日光蒸融，了无痕迹。

　　

　　古人观露，多生悲戚之思。杜甫见露而思乡，白居易对露而伤老，陶渊明掇露以明志，他们皆从这转瞬即逝的水珠中，照见生命的匆促与世事的无常。然而我以为，露之意义，不止于引人哀叹。它日日新，又日新，今夜消散，明日还复来，虽暂存于草叶之上，却能亘古循环于天地之间。人的品格若修得如此境界，纵历经万劫，而能常保清明、始终如一，岂不至善？

　　

　　回望历史长河，诸多先贤的清廉品格，正如白露般澄澈纯粹，包拯之廉、海瑞之清、杨震之贞，皆非一时一地之行为。包公任端州知府时，当地人以其清廉，暗赠一方端砚置于案头。包公发现后，非但不取，反而作诗明志：“此砚虽好，非吾所欲。清心为治本，直道是身谋。”

　　

　　再看海瑞，辞世时家中竟只剩破旧的葛布帐幔与打补丁的衣物，清贫到需同僚凑钱方能入殓。可就是这样对自己极尽“吝啬”的人，在出任应天巡抚时，展现出了截然不同的魄力，以雷霆之势毅然开启整顿之路：严惩横行乡里的豪强劣绅，疏浚淤塞多年的吴淞江，让饱受水患的百姓重获良田，完美诠释了“律己至严、为民至公”的为官境界。

　　

　　杨震赴东莱太守任，途经昌邑，门生王密深夜携十斤黄金相赠，称“暮夜无人知”。杨震正色反问“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”，以“四知”却金，将清廉之德悬于日月天地之间，为后世立下“慎独”之典范。《礼记》有云：“君子慎独。”在无人监督的暗处、在私欲萌动的瞬间，能否守住本心、不越雷池，才是对清廉最真的考验。

　　

　　白露易逝，清廉难守。晨光渐烈，枝叶上的露珠慢慢消融，化作水珠渗入土壤，滋养土地。为官者亦当如这白露一般：不恋枝头的风光，不贪片刻的虚名，只以一身清润之姿，在润物无声中滋养一方百姓、守护一方安宁。纵使某一日“消散”于岗位之上，那份清廉的痕迹，也该如白露滋养过的土地般，在百姓心中留下生生不息的暖意与敬意。如此，方不负这白露时节的清辉，不负“为官一任，造福一方”的初心。（陆川县纪委监委）

　　编辑：杨意超

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